中庸第二十七章

　　以下是出国留学网编辑为您整理的《中庸》第二十七章原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道()查看。

　　大哉圣人之道!

　　洋洋乎，发育万物，峻极于天。

　　优优大哉，礼仪三百威仪三千。

　　待其人而後行。

　　故曰，「苟不至德，至道不凝焉。」

　　故君子尊德性，而道问学，致广大，而尽精微，极高明，而道中庸。温故，而知新，敦厚以崇礼。

　　是故居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴;国无道，其默足以容。诗曰：「既明且哲，以保其身。」其此之谓与?

　　伟大啊，圣人的道!

　　浩瀚无边，生养万物，与天一样崇高。

　　充足有余，礼仪三百条，威仪三千条。

　　这些都有侍于圣人来实行。

　　所以说，如果没有极高的德行，就不能成功极高的道。

　　因此，君子尊崇道德修养而追求知识学问;达到广博境界而又钻研精微之处;洞察一切而又奉行中庸之道;温习已有的知识从而获得新知识;诚心诚意地崇奉礼节。

　　所以身居高位不骄傲，身居低位不自弃，国家政治清明时，他的言论足以振兴国家;国家政治黑暗时，他的沉默足以保全自己。《诗经》说：“既明智又通达事理，可以保全自身。”大概就是说的这个意思吧?

　　注释

　　(1)洋洋：盛大，浩翰无边。

　　(2)优忧：充足有余。

　　(3)礼仪：古代礼节的主要规则，又称经礼。

　　(4)威仪：古代典礼中的动作规范及待人接物的礼节，又称曲礼。

　　(5)其人：指圣人。

　　(6)苟不至德：如果没有极高的德行。苟，如果。

　　(7)凝聚，引申为成功。

　　(8)问学：询问，学习。

　　(9)倍：通”背”，背弃，背叛。

　　(10)容：容身，指保全自己。

　　(11)“既明且哲，以保其身”：引自《诗经·人雅.烝民》，哲，智慧，指通达事理。　　以下是出国留学网编辑为您整理的《中庸》xxxx原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道()查看。

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